牛角 動物

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ウシ

ウシ ( 牛 )は、 哺乳綱 鯨偶蹄目 ウシ科 ウシ亜科 の 動物 である。 野生の オーロックス が、人類によって 家畜化 されて生まれた。 但し、アメリカ哺乳類学会では、ウシ、オーロックス、コブウシをそれぞれ独立した種として分類している。 「ウシ」は、狭義では特に( 種 レベルで)家畜種のウシ( 学名 : Bos taurus )を指す。 一方、やや広義では、 ウシ属 ( genus Bos) を指し、そこには バンテン などの野生牛が含まれる。 さらに広義では、ウシ亜科 ( subfamilia Bovinae) の総称である。 すなわち、 アフリカスイギュウ属 、 アジアスイギュウ属 、 ウシ属 、 バイソン属 などを指す。 これらは牛と認められる共通の体形と特徴を持つ。

釜底游魚

"釜底游魚"原意是在鍋裏遊着的魚;比喻處在絕境的人,也比喻即將滅亡的事物;在句中作賓語,含貶義 [1] 。 中文名 釜底游魚 外文名 like a fish in the pot without hope of escape in a desperate situation though living but not long 拼 音 fǔ dǐ yóu yú 近義詞 魚遊沸鼎 、 魚游釜中 、 甕中之鱉 反義詞 化險為夷 注 音 ㄈㄨˇ ㄉㄧˇ ㄧㄡˊ ㄧㄩˊ 出 處 《後漢書·張綱傳》 結 構 偏正式 用 法 在句中作賓語 目錄 1 成語出處 2 成語典故 3 成語寓意 4 成語用法 成文用法 運用示例 成語出處

[心得] 《雲之羽》角宮篇:愛在夜色尚淺時

那是宮遠徵從未對外人展現過的傷痕與脆弱。 「只要你姓宮,你就是我弟弟。」 宮尚角為數不多情緒失控的時候都是與母親及弟弟有關。都說宮尚角最重宮門,但其實宮 尚角最重宮遠徵,連寒鴉柒都知道宮遠徵是宮尚角的軟肋。

周易经传解读——坤卦彖传

【讲解】坤元,我们也可以将其称作是坤阴元气。 乾卦的彖传,开篇为大哉乾元,万物资始,乃统天。 我们来对比一下,形容乾元的时候,用大字。 形容坤元的时候,用至字。 乾元为万物资始,坤元为万物资生。 始与生,有何不同? 乾元为统天,坤元为顺承天。 乾元的大,是广大的意思。 乾元,往往可以代表人们的进取的意志,发展的意志。 人们希望,能够事业发展得广大。 人们有时,在涌现进取的意志的时候,气象上也是一种奋发,扩张的状态。 扩张的话,那么,当然是往广大的方向去走了啊。 坤元用至来形容。 至是什么意思? 在这里,至是形容一种深度,厚重。 乾元是发散的,扩张的。 这种发散,扩张性,与人们的进取的意志是相配的。 而坤元,它是体现在人们表现出智慧的光芒的时候。 形容智慧的一个成语叫做大智若愚。

【成語科學】噤若寒蟬:為什麼蟬在冬天不會叫?

接下去,幼蟲落到地面,鑽入土中,吸取植物根部的養分,經過若干年(視種類而異),才能長大成熟,然後鑽出地面,羽化為成蟲。. 蟬經過若干年才能長大成熟,羽化為成蟲。. 圖/ giphy. 蟬是夏季活動的動物,從初夏到初秋,蟬的幼蟲陸續鑽出地面,羽化為 ...

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紫微斗数:天梁星详解

1.天梁星为父母宫的父母主,可以说是父母宫的守护神,掌管此命造与父母冥冥之中的情谊(看不到的缘分)及与父母互动是否良好。 父母宫 是观察自己与父母或长辈互动的 "行为" ,而 父母主 则是显现自己从小受父母、长辈教化的 "信念" 。 2.天梁主孝心、长辈缘分,其中的孝心、孝道是指心中对父母的尊重、重视,有可能命造虽未与父母同住,但父母一有事故时,该命造可能是第一个冲到现场,或愿意辞掉工作来照顾父母,尤其以天梁庙旺(或者不逢煞、桃花星)居命宫、父母宫、田宅宫三宫最为明显。 3.天梁坐命的"克星"就是"长辈、上司"不佳时,即父母宫凶,此时最怕不受上司重用,或遭长辈的朋友欺侮。 所以天梁坐命之人,额头要高挺宽阔(长辈运佳),鼻梁要挺直有肉(不易被人左右) 。 四、司"寿禄"

面相分析:脸上痣揭示出命运轨迹

面相分析:脸上痣揭示出命运轨迹 杨明德先生 内容真实性存疑 关于脸上的痣,一般人除想到是否美观外,很少会意识到与自己的命运息息相关。 其实按照"信息同步"与"人合一"的原理,脸上绝不会无缘无故在某个部位长出一颗痣来,那可是"上天垂相"啊,上天把你的命运性格等都通过这个痣反映出来。 其实痣与健康的关系,包括德国在内的很多西方国家医学界已经研究得很深入了,身体素质决定性格,性格决定命运,科学与面相,只不过是一层窗户纸没有被捅破而已。 中国古人认为:一个人好,就会在身上长出奇痣,这是上天为了表彰其善;一个人恶,就会在身上长出恶痣,上天以示其贱。 但古人同时认为:就像美玉上的瑕疵一样,身上的痣吉的少,凶的多;而且生在显处一般多凶,生在隐蔽处多吉。 脸上的痣,几乎没有好的!

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